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若要數中國歷史上迷戀男色而荒廢朝政的皇帝，不得不提漢哀帝劉欣。哀帝對男寵董賢傾盡無限愛意，賜官賞錢，甚至連帝位都想禪讓給董賢！可見哀帝對董賢已到達癡迷的程度。作為一個皇帝，竟然只為了一個男人，連政事都不理會，因此後人對哀帝的評價一向都是負面居多。先撇開政治考慮，作為一個男人，為了一個男寵可以迷戀到這個地步，這是不是失去理性的癡戀呢？讓我們一起看看漢哀帝的癡戀事跡吧！

首先，董賢的美貌是令哀帝愛上董賢的主因。董賢曾經是太子舍人，服侍過太子（即後來的哀帝），但是當時哀帝並未發現董賢，也有可能是因為當時董賢年紀尚小，並未發育完全。哀帝即位後，無意間發現長大後的董賢，被他的美貌深深吸引！自此，哀帝的癡情史就開始了。

究竟董賢是個怎樣的美人呢？史書上對董賢有這樣的描述：


賢亦性柔和便辟，善為媚以自固。每賜洗沐，不肯出，嘗留中視醫藥。　－《漢書‧佞幸傳》

可見董賢個性溫柔，又善於逢迎及獻媚。每當哀帝讓董賢休息，董賢都不願離開，留在宮中侍候左右。這樣的一位美人，令哀帝更癡迷了。

右圖是畫在花瓶上的董賢畫像，可見其衣著花俏，媚態盡現。雖然古代畫像的寫實度不高，樣貌美麗與否就見仁見智了，但是單從畫像中董賢的衣著來看，可得知董賢是個愛打扮的人。

由於有關董賢得寵的記載實在太多，本文將節錄部分史書分析這位癡情皇帝：

－、為董賢斷袖

要說哀帝和董賢，「斷袖」是不得不提的。哀帝「斷袖」的事史書上這樣記載：

嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。　－《漢書‧佞幸傳》

由於哀帝每天都要上早朝，必定要很早起床。某天哀帝起床時，發現身邊的董賢還在睡夢中，並枕著自己的袖子。為免弄醒董賢，哀帝便把自己的袖割斷。筆者認為「斷袖」這個故事即使是過了幾千年的現代，仍然令人覺得很浪漫！哀帝一個舉動足以表現出他對董賢無限的憐愛！

二、霸氣－董賢妻子妹妹共侍之

為了要留住董賢，哀帝連董賢的妻子和妹妹都召入宮中。沒錯，董賢其實是有婦之夫，不過哀帝又怎會在意這種「小事」！且看以下的史書記錄：

上以賢難歸，詔令賢妻得通引籍殿中，止賢廬，若吏妻子居官寺舍。又詔賢女弟以為昭儀，位次皇后，更名其舍為椒風，以配椒房云。昭儀及賢與妻旦夕上下，並侍左右。賞賜昭儀及賢妻亦各千萬數。　－《漢書‧佞幸傳》

哀帝不但召董賢的妻子和妹妹入宮，甚至厚金賞賜，封董賢的妹妹為昭儀，昭儀只僅次於皇后，可見待遇不薄。自此，「昭儀及賢與妻旦夕上下，並侍左右」，哀帝盡享齊人之福！筆者認為，這也有可能是以董賢的妻子和妹妹作為「把柄」，令董賢長留宮中的手段。

三、賞賜金錢，賜予官職

董賢年紀輕輕（大約十多歲）就官至大司馬，軍政大權集於一身，可謂一人之下萬人之上。以下的記載可見董賢的待遇甚豐：

及至東園祕器，珠襦玉柙，豫以賜賢，無不備具。又令將作為賢起冢塋義陵旁，內為便房，剛柏題湊，外為徼道，周垣數里，門闕罘罳甚盛。　－《漢書‧佞幸傳》

董賢盡享金錢寶物，一世無憂。哀帝更為董賢預先修築陵墓，只有最尊貴的人才可以享有厚葬的待遇。由此可見，哀帝為了董賢不惜花盡錢財。

四、厚待董氏一家

史書上有很多篇幅記載哀帝如何厚待董賢一家，以下只摘錄兩段：

遷賢父為少府，賜爵關內侯，食邑，復徙為衛尉。又以賢妻父為將作大匠，弟為執金吾。詔將作大匠為賢起大第北闕下，重殿洞門，木土之功窮極技巧，柱檻衣以綈錦。下至賢家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶。其選物上弟盡在董氏，而乘輿所服乃其副也。　－《漢書‧佞幸傳》

賢母病，長安廚給祠具，道中過者皆飲食。為賢治器，器成，奏御乃行，或物好，特賜其工，自貢獻宗廟三宮，猶不至此。賢家有賓婚及見親，諸官並共，賜及倉頭奴婢，人十萬錢。使者護視，發取市物，百賈震動，道路讙譁，群臣惶惑。　－《漢書‧何武王嘉師丹傳》

簡單來說，董氏一家衣食住行，婚喪二禮，一律照顧周到。賜官賞錢不在話下，甚至連董家的下人，都受到賞賜。自此董家亦成為富有人家。由此可見，哀帝成功籠絡董氏一家，要討董賢的歡心就更容易了！

五、不愛江山只愛美人

哀帝提出禪讓這件事也是十分著名。禪讓即是讓位給非血親的人，這是需要經過深思熟慮的事，但是哀帝竟然在一場宴會上輕易提出！此事史書上這樣記載：

後上置酒麒麟殿，賢父子親屬宴飲，王閎兄弟侍中中常侍皆在側。上有酒所，從容視賢笑，曰：「吾欲法堯禪舜，何如？」閎進曰：「天下乃高皇帝天下，非陛下之有也。陛下承宗廟，當傳子孫於亡窮。統業至重，天子亡戲言！」上默然不說，左右皆恐。於是遣閎出，後不得復侍宴。　－《漢書‧佞幸傳》

相信提出「禪讓」是醉酒後的胡言，之後這件事亦不了了之。但是能夠作出此番宣言，連整個江山也可以送給董賢，可見哀帝用情之深，癡戀到不能自拔的地步。

六、勸諫者下場甚慘

迷戀男寵不理政事，甚至賜予官位大司馬，這一切一切令不少臣子不滿，如王嘉和鄭祟，多次作出勸諫。不過忠言總是逆耳，哀帝完全無視勸諫，甚至重罰勸諫者，史書也有所記錄：

嘉固言董賢泰盛，寵、躬皆傾覆有佞邪材，恐必撓亂國家，不可任用。嘉以此得罪矣。　－《漢書‧蒯伍江息夫傳》

崇又以董賢貴寵過度諫，由是重得罪。數以職事見責，發疾頸癰，欲乞骸骨，不敢。尚書令趙昌佞諂，素害崇，知其見疏，因奏崇與宗族通，疑有姦，請治。上責崇曰：“君門如巿人，何以欲禁切主上？”崇對曰：“臣門如巿，臣心如水。願得考覆。”上怒，下崇獄，窮治，死獄中。　－《漢書‧蓋諸葛劉鄭孫毌將何傳》

總結以上各點，漢哀帝對董賢的過份寵愛，甚至到達失去理性的地步。不過，哀帝短壽，年僅二十七歲便駕崩。關於哀帝的死因史書沒有記載，不過大多是縱慾過度吧，也有一說認為哀帝服食過量春藥而死。

至於董賢的下場，他在哀帝駕崩後便立即與妻自殺，年僅二十二。董賢自殺是因為畏罪？為免遭人陷害，寧可一死了之呢？還是為了殉情，跟隨死去的情人共赴黃泉？原因不得而知了，不過可以肯定的是，就算董賢沒自殺，他的下場也不會好，因為實在有太多人對他不滿，當中包括後來奪權的外戚王莽。

如果有留意野史，就會發現原來哀帝也有一位「情敵」朱詡，相傳朱詡是董賢的青梅竹馬。不竟只是野史的記載，可信性不高。不過正史上有記載過朱詡不惜一切為董賢辨喪葬之事，結果被王莽降罪致死，以下是節錄：

賢所厚吏沛朱詡自劾去大司馬府，買棺衣收賢尸葬之。王莽聞之而大怒，以它罪擊殺詡。　－《漢書‧佞幸傳》

究竟這位朱詡和董賢有甚麼關係呢？現在已經無從得知，不過他和董賢應該感情非淺，不然為什麼朱詡竟可以冒死為董賢收屍？由於有這位人物存在，令不少描寫哀帝和董賢的同人作品均加插了朱詡這位第三者，以加強戲劇效果。例如愛彌兒所著的漫畫《斷袖》（左圖）就描述朱詡和董賢本來就是一對戀人，只是哀帝橫刀奪愛，但君命不可違，董賢只好離開朱詡入宮侍候哀帝。（這漫畫當中也有描述哀帝「斷袖」、「禪讓」等的事。如果大家有興趣，不妨找來看看。）

不論哀帝有沒有情敵，相信無人能敵過哀帝的癡戀「攻」勢。漢哀帝也因為迷戀董賢，成為史上著名的同性戀皇帝。當中「斷袖」一事更流傳千秋萬世，成為後人形容同性戀的代名詞，「斷袖之癖」亦由此而來。